В августе 2009 года в Бурятии в Иволгинском дацане президент России Дмитрий Медведев был провозглашён воплощением Белой Тары – высокопочитаемого воплощения бодхисатвы в буддизме. После ритуала посвящения он сказал: «С уважением отношусь к вашим традициям».
В августе 2011 года одним из участников совместного праймериза «Единой России» и «Общероссийского народного фронта» была предложена идея создать «Церковь Путина – бога живого». Новую «религию» сразу поддержали наиболее экзальтированные «фронтовики». Начался сбор средств, чудесным образом «явилась» икона. Сам «живой бог» отнёсся к своему прославлению довольно сдержанно.
В том же августе того же 2011 года губернатором С-Петербурга торжественно провозгласили Георгия Полтавченко, генерала «тайной канцелярии» – ФСБ, члена попечительского Совета Валаамского монастыря и обладателя россыпи церковных наград.
Нельзя сказать, что все эти «августейшие» события прямо связаны друг с другом. И всё же у этих явлений есть общее объединяющее начало – мистическое. Это свидетельствует о потусторонней природе нашей власти. Такой вывод напрашивается при внимательном чтении последнего интервью с новым градоначальником Северной столицы, которое на днях было опубликовано в официальной газете городской администрации «Петербургский дневник». Откровения Г.Полтавченко пронизаны тончайшим мистицизмом, содержит немало тайных смыслов, загадочных символов и кодов. Формально интервью посвящено как бы знаковому событию – через две недели с небольшим город отметит первые сто дней Георгия Полтавченко в должности губернатора С-Петербурга. Но, кажется, дело куда тоньше.
Газета сразу заметила, что на первых порах своего градоначальства Полтавченко «присматривался к любимому с детства городу, а город меж тем присматривался к нему – что за человек будет решать судьбу С-Петербурга в ближайшие годы». Но город пока что молчит, не оглашает своего мнения. А губернатор высказался о «подчинённом» в метафорическом ключе: «Да, характер у него непростой: он радушный, но не добренький – не терпит фальши, пускает всех, да не всех принимает. Это вам не Москва, которая, как большой котёл, переварит любой овощ, сколько ни клади… Другое дело – Питер. Я в нем живу, а он живет во мне». Последняя фраза хоть и туманна по смыслу, но вынуждает признать: так о Северной Пальмире ещё никто не говорил. Впрочем, определение России губернатор Полтавченко дал вообще с каким-то психоделическим подтекстом: «Россия – это коромысло, на котором висят две чаши – Запад и Восток. Сломай коромысло – обе чаши грохнутся и мир рухнет». Но ведь это же новая космогония! Оказывается, мир зиждется не на черепахе, и даже не на слонах, а на российском коромысле. А Запад и Восток – это вообще чаши.
Несмотря на высокопарность рассуждений героя политического Олимпа, газета вдруг делает неожиданный вывод: «Вы – никакой не небожитель, а живой человек, который и в метро спуститься за труд не считает…» Да, действительно, иные небожители и в преисподнюю сходили, и по водам шествовали, и даже на дно морское опускались. Но так вот запросто и в метро – никогда! Значит точно – живой человек. И Г.Полтавченко объяснил, что помогает ему не «забронзоветь» на высоких постах: «Как известно, один из самых страшных грехов – это гордыня, и если человек, в особенности на высоком посту, будет об этом помнить, работать ему будет легче».
Но откуда такая покоянно-церковная риторика у сурового генерала ФСБ, в далёком прошлом работника Невского райкома комсомола, а затем и ревностного члена КПСС, по собственным словам, истово веровавшего в идеалы социализма. О чудесном преображении рассказал сам Г.Полтавченко:И губернатор поведал о том, как его осенило: «В детстве меня водили в храм, да и потом я искренне просил у бога помощи перед экзаменами, Библию читал, ставил свечки святому Георгию. А после разочарований 1990-х мы всей семьей покрестились, и как-то легче стало. Но по-настоящему я уверовал, когда побывал на Святой земле, по которой ходил Христос. Там как нигде ощущается его присутствие». «Конечно, я верил, что дедушка Ленин нас искренне любил и сердце рвал за страну. И только в зрелом возрасте ознакомился с подлинными свидетельствами того, что этот дедушка на самом деле творил. Для меня это был настоящий шок». Эту мысль тотчас подхватила газета: «Может, не случайно вы почти сразу вслед за этим покрестились?»
Оказывается, губернатор Г.Полтавченко не чуждался общения с «миром горним» даже в пору студенческой молодости. Правда, высшие силы помогали ему далеко не всегда: «Открою вам страшную тайну: отлично я учился только на Высших курсах КГБ», – признался Г.Полтавченко.
Если следующее откровение питерского градоначальника читать, не зная, кому оно принадлежит, то можно предположить, что перед нами отрывок из «Журнала Московской Патриархии». Газета задаёт вопрос: «Вы не чувствуете себя белой вороной среди политической элиты, где многие веруют «по должности»? И Г.Полтавченко изрекает: «Поверьте, я отнюдь не одинок: и наш премьер, и президент – люди истинно верующие, хотя и не считают нужным об этом много говорить. Вера – дело тонкое. Господь может призвать человека в любой момент».
Всё-таки есть мистическая связь между Белой Тарой, «живым богом» и новым губернатором С-Петербурга. И если эта связь кому-то не очень заметна, то это не значит, что она призрачна. Скорее, она прозрачна. Так же, как и работа питерских властей: «Принести как можно больше пользы городу власть способна только одним способом: работать прозрачно» – открывает магическую тайну Г.Полтавченко. Но ведь это почти гениально! Работа совершается, но её никто не видит. Власть существует, но она невидимка. Конечно, это невозможно по законам обыденной физики. Здесь, вероятно, действуют какие-то другие законы – силы политической «кармы». Об этом загадочном Универсале говорит и сам губернатор: «Чтобы навести порядок, для всех должны действовать одни законы, которые не вправе отменить сам губернатор».
В этом что-то есть! Если только новый губернатор не шутит. Ведь, по словам «независимого» интервьюера-газетчика, когда-то в молодёжной баскетбольной команде Г.Полтавченко был «классным разыгрывающим».
Денис Миронов-Тверской
|
